( وشوخت ) « 1 » في هذا الكتاب صورة من وقع من الطالبية إلى البلدان المذكورة في هذا الكتاب ولم يكن له عقب ، أو كانوا منقطعي البنين ومن بقي من أولادهم إلى هذه الغاية ، وذكرت عددهم ومن كان منهم مطعونين في النسب ، أو صحت أحوالهم ، وإلى من ينتسبون اليه بالزور ، وبيّنت انه دعي لمن يكن له تعلق الأنساب « 2 » . وفقنا اللّه تعالى لما يحب ويرضى ، ( وجنّبنا ) « 3 » من استعمال الزيغ والهوى انه ولي الطول والنعمى ، وصلواته وسلامه على محمد وآله .

--> ( 1 ) وفي كلتا النسختين كلمة مطموسة ، وبعد الإمعان تفيد ما أثبتناه ، والظاهر أنها ( وشرحت ) . ( 2 ) هكذا في الأصل ونسخة أ ، والظاهر أن الصواب ( لمن لم يكن له تعلق بالأنساب ) . ( 3 ) زيادة يقتضيها الكلام ولم توجد في كلتا النسختين .